domingo, 30 de septiembre de 2012

FESTIVAL FOLKLORICO HISPANO-LUSO (ALCONCHEL-BADAJOZ)

Agrupacion de Coros y Danzas Fuente de la Plata (Alconchel)

Castillo de Alconchel (Badajoz) España

BADAJOZ. EN LA ALCAZABA. - Extremadura - España

Paseo por la muralla de Badajoz en la Alcazaba

La Alcazaba de Badajoz.

"La voz de la Alcazaba"

La voz de la Alcazaba" es un documental fruto de un proyecto para una práctica de los estudiantes de Comunicación Audiovisual de la Facultad de Biblioteconomía y Documentación de la Universidad de Extremadura. Agradecimientos a las personas que colaboraron con su opinión y participación. Autores: Irene Rangel, Elena Romero Vaz, Julio Miguel Perez, Teófilo Moreno, Eloy Palo Osorio y Rubén Núñez Ramos.

Turrones de Castuera (Badajoz)

Proceso de fabricación de los turrones de Castuera. Presumen de ser artesanales, y es un maestro turronero el que se encarga de mezclar y preparar la masa. Destacan las materias primas con las que trabajan, todas de la mayor calidad, y en especial las almendras, con maquinas especiales para su peladura y tueste. Castuera es el segundo productor de turrón de España, detrás de Jijona (Alicante).

viernes, 28 de septiembre de 2012

Orellana de la Sierra

Orellana de la Sierra es un municipio de España, en la provincia de Badajoz, Comunidad Autónoma de Extremadura. Data del siglo XIV posiblemente poblada antes por los musulmanes. Junto a Orellana de la Sierra se puede localizar el embalse de Orellana que es el más grande de los situados en el tramo medio del Río Guadiana, está regulado por los de García de Sola y Cíjara y por el transvase del Zújar y La Serena; con una superficie de 42.600 ha. Esta villa se extiende entre la falda de la sierra de Orellana y el embalse de Orellana, la superficie del término es de 16,7 Km2 y su altitud máxima es de 403 metros.

Embalse de Cornalvo - Mérida - Badajoz España

Embalse de Cornalvo - Mérida

ALMENDRAL (Badajoz) [Canal Extremadura]

Ruta Oeste es un programa con una fórmula sencilla. A través de la mirada de un presentador-viajero, se recorre un pueblo, su entorno, sus costumbres, sus avatares en la historia. Éste, el viajero, va caracterizado como un caminante modesto, sin pretensiones, con su mochila y sombrero; y una curiosidad infinita. La descripción que se hace del lugar, se intenta que sea sencilla, pausada, amena y subjetiva. Es la descripción de un viaje, no solo en el espacio, sino también en el tiempo; la razón es que se describen: paisajes, oficios que están casi olvidados, actividades perdidas, edificios relegados de la memoria, singulares historias personales,...un mundo, al fin y al cabo, que se extingue; y que Ruta Oeste se empeña en plasmar en su programa. No es sólo un programa de viajes es la síntesis del paisaje y paisanaje de las gentes que los habitan con todos sus quehaceres diarios. Se muestra igualmente la arquitectura popular, elaboración de platos de la cocina ancestral, la naturaleza más próxima, artesanos, oficios antiguos, cazadores..., pero también se le da cabida a todas las connotaciones actuales que dinamizan todo el pueblo o su paisaje. En el programa se tratan a los núcleos urbanos como elementos más de la naturaleza extremeña. Los pueblos de Extremadura son parte indiscutible de la naturaleza, se diría que la naturaleza habita en los pueblos.

CASTILLO DE LUNA(ALBURQUERQUE) - Badajoz- España

Vistas del Castillo de Luna. Alburquerque (BADAJOZ). Alba Quercus(Encina Blanca

Alburquerque - Extremadura - Spain

Alburquerque (Badajoz)

"Iglesia Santa María del Mercado

AYER Y HOY DEL RIO GUADIANA A SU PASO POR BADAJOZ

FOTOGRAFIAS DESDE PRINCIPIOS DEL SIGLO XX HASTA PRINCIPIOS DEL SIGLO XXI DEL GUADIANA, BADAJOZ

Río Guadiana a su paso por Badajoz ( España )

cauce del río guadiana a su paso por la ciudad de badajoz en el tramo urbáno desde el puente de la autivioa madrid- badajoz- lisboa hasta la frontera de caia.

Puertas de la Alcazaba de Badajoz - História de España

Puertas de la Alcazaba de Badajoz

BADAJOZ-Alcazaba y Museo

Badajoz fue fundada en el 875 por el muladí emeritense Ibn Marwan, aunque los primeros asentamientos humanos parecen remontarse a la prehistoria. Época hispanoárabe En poco tiempo floreció una próspera ciudad, siendo la más importante fundada por los hispanoárabes íntegramente. Tuvo periodos de independencia, como la época en que la rigieron los Marwan, o la de los reinos de taifas. A la época de la primera Taifa corresponde la Torre de Espantaperros, de origen almohade y de planta octogonal, construida en 1169 (Guía Campsa). La Taifa de Badajoz llegó a ser la más extensa de entre todas las taifas de la península. Englobaba no sólo a Extremadura sino también a una buena parte de Portugal, incluida Lisboa y la frontera con el Duero. Reconquista La ciudad fue conquistada por Alfonso IX, rey de León, el 19 de marzo de 1230. Tras pasar un periodo de decadencia, en el que la ciudad se despobló, resurgió de nuevo ayudada por su condición de ciudad fronteriza. De aquí partió Felipe II en 1580 para anexionarse Portugal, tiempo durante el cual la corte se trasladó a Badajoz y en ella murió la reina Ana de Austria. Siglos XVI y XVII Desde 1580 hasta 1640 la ausencia de guerras hizo florecer la ciudad de nuevo. Siglo XVIII A finales del siglo XVII y principios del XVIII, nuevamente la ciudad se encontró con un periodo de guerras. Primero la guerra de Restauración portuguesa(1640) y, tras ella, la guerra de Sucesión española (1702 hasta 1713). En ambas sufrió numerosas agresiones y asedios. Por este motivo la ciudad no cuenta con grandes edificios que perduraran en el tiempo. En cambio, nos han legado las impresionantes murallas del complejo abaluartado de estilo Vauban que protegían la ciudad. Siglo XIX Durante la Guerra de la Independencia, ya en el siglo XIX, la ciudad sufrió tres asedios: en el primer sitio, Badajoz fue tomada —por primera vez en su historia— por los franceses. El segundo sitio fue realizado por las tropas aliadas y provocó la Batalla de La Albuera. En el tercer sitio, en 1812 las tropas inglesas recuperaron la ciudad, dedicándose al pillaje y saqueo descontrolado tras su toma. El final del siglo XIX y el principio del siglo XX fue una etapa de gran crecimiento de Badajoz. Se realizaron destacadas obras arquitectónicas en el centro de ciudad; se crearon barrios extramuros (La Estación y San Roque), y se planteó la demolición del recinto amurallado, hecho que no ocurriría hasta 1931 con la apertura de tres brechas. Guerra Civil Española Durante la Guerra Civil (1936-1939), Badajoz fue tomada veintiocho días después del inicio de la sublevación militar tras la Batalla de Badajoz. Con la conquista de Badajoz el bando alzado consiguió comunicar los territorios sublevados del norte de la Península con los del sur. Badajoz sufrió una importante represión por parte las tropas franquistas al mando del general Yagüe. Posguerra Tras la guerra, la ciudad siguió creciendo, si bien, a partir de 1960, sufrió grandes migraciones a otras regiones españolas y a otros países europeos. Durante las décadas siguientes, la actividad económica predominante de la ciudad pasaría del sector primario al terciario.

MÉRIDA - TEMPLO DE DIANA ( Badajoz ) España

Templo de Diana de Mérida. Edificio perteneciente al foro municipal de la ciudad. Es uno de los pocos de carácter religioso que se conserva en un estado satisfactorio. A pesar de su nombre, erróneamente asignado en su descubrimiento, el edificio estaba dedicado al culto imperial. Su construcción data del finales del siglo I a.C. o principios del I d.C, en la época augústea. De planta rectangular, y rodeado de columnas, tiene el frente orientado al foro. A la conservación actual del edificio contribuyó el haber estado incorporado al Palacio del Conde de los Corbos, de estilo renacentista y cuyos restos pueden apreciarse aún en la sala interior del templo. En su construcción se empleó principalmente materiales graníticos

História de Trajano

Uno de los gobiernos más brillantes y largos del período imperial se vive con Marco Ulpio Trajano, primer ciudadano romano de origen provincial que accedió al trono imperial. Pronto destacó en la carrera militar tanto en Germania como en Oriente, recibiendo el nombramiento de cónsul en el año 91 y lugarteniente de Germania Superior. Nerva le tomó como hijo adoptivo en el año 98 y le nombró césar, asociándole a las tareas de gobierno. De esta manera el anciano Nerva solucionaba sus tensas relaciones con el ejército. Cuando Nerva murió, Trajano estaba en la frontera renana y allí permaneció durante un año y medio para consolidar esta posición defensiva. Roma le abrió sus puertas en el verano del año 99, poniendo en marcha un programa político caracterizado por la firmeza y la benevolencia. Renovó el Senado al nombrar senadores procedentes de las provincias orientales y fue eliminando numerosas tareas que fueron conferidas a la burocracia. Controlaba todas las iniciativas no sólo de carácter estatal sino también provincial y favoreció la asistencia estatal entregando regulares subsidios las familias pobres. Los senadores fueron obligados a comprar tierras en Italia con el fin de introducir nuevos capitales en la economía agraria. Llevó a cabo un intenso programa de infraestructuras tanto para el desplazamiento de las tropas como para el comercio, que se vio favorecido. Puentes, calzadas y canales fueron construidos. La política exterior estuvo enfocada hacia la conquista. Los dacios liderados por Decébalo fueron su primer objetivo, consiguiendo ocupar el territorio en el año 106, tras cinco años de duras luchas. De esta manera, Dacia se convertía en provincia romana y la zona del mar Negro quedaba bajo su influencia. La campaña está narrada en los relieves de la famosa Columna de Trajano que se puede contemplar en Roma.

Arco de Trajano - Mérida - Badajoz - España

Arco de Trajano. Puerta que separaba el Foro Provincial del Foro Municipal. El llamado "Kardo Maximo", una de las dos calles principales de la Colonia Romana transcurría a través del Arco

Badajoz Province, Extremadura ( España )

La Codosera - Extremadura desde el aire ( España )

Extremadura desde el aire

CAMPIÑA SUR DE EXTREMADURA ( Badajoz ) España

La Campiña Sur está situada en el extremo sudoriental de Extremadura, teniendo como límites naturales en su parte más meridional Sierra Morena, auténtico lazo de unión natural con las tierras andaluzas de Córdoba y Sevilla; al noreste se da la mano con la vecina comarca de la Serena, al igual que al oeste con tierras en torno a Tentudía. El visitante que se acerca a disfrutar de esta comarca, sus pueblos y sus gentes, se encontrará inmerso en el reino de las grandes planicies, donde algunas ondulaciones del terreno contribuyen para resaltar aún más la sensación de un paisaje de amplios horizontes, dominados con colores verdes intensos desde el invierno hasta la primavera, color verde que se irá tornando en áureos y dorados tonos a la par de la lenta maduración de las siembras, otorgando un nuevo mar paisajístico dominado desde el cielo por un sinfín de rapaces y sobre el terreno por las aves esteparias. Dan pinceladas a este singular paisaje las manchas de tierra dedicadas al cultivo de la vid y el olivo y sobre todo las dehesas de encinares y alcornocales, centenarios vigías de la Campiña Sur. Al llegar el otoño la Campiña Sur acoge amablemente a ilustres visitantes llegados del norte de Europa, las grullas, anual inquilino que vive placenteramente durante meses en estos parajes y sus humedales, hábitat que comparte con rapaces como el águila imperial, el águila real, el aguilucho cenizo,... y con aves esteparias como el sisón, la ganga o la siempre majestuosa avutarda. Cuenta la comarca con amplias extensiones con figuras de protección de la naturaleza como la Zona de Especial Protección de Aves (ZEPA) Campiña Sur-Arroyo Conejos con casi cuarenta y cinco mil hectáreas o la ZEPA Llerena donde entre los bellos monumentos de la localidad se puede observar una amplia colonia de Cernícalo Primilla. Otros espacios protegidos en la comarca son el Monumento Natural Mina de la Jayona o los Lugares de Importancia Comunitaria (LIC) de los Ríos Matachel, Guadámez y Bembezar. El visitante podrá disfrutar además con la exquisita gastronomía y etnografía locales y sobre todo con la belleza artística de los monumentos y vestigios que han ido dejando los antiguos pobladores de estas tierras. Indispensable la visita a las Ruinas romanas de Regina en Casas de Reina o a los Conjuntos Histórico-Artísticos de las localidades de Azuaga y Llerena que cuentan con algunos de los mejores ejemplos del arte gótico-mudéjar de Extremadura.

Talgo 194 Alconétar

Talgo 10194 Madrid-Cáceres-Badajoz, a la altura aproximada del p.k. 292 de la línea, junto al puente romano de Alconétar, en las proximidades de la estación de Río Tajo.

Puente Romano sobre rio Albarregas, Mérida - Spain

Puente Romano sobre rio Albarregas, Mérida - Spain

jueves, 27 de septiembre de 2012

La ornitologia de Badajoz turismo de la diputación de badajoz

documental de Juan Frutos sobrela Naturaleza y en especial la Ornitologia de su provincia.

Badajoz ,una joya de España .turismo de la diputacion de badajoz

Iglesia de Santa Catalina, Jerez de los Caballeros

Todas las Campanas que suenan actualmente en Jerez de los Caballeros han sido restauradas recientemente y pertenecen a los talleres de la prestigiosa firma "Campanas Rivera", ubicada en Montehermoso (Cáceres). Son 19 las campanas restauradas más 2 nuevas las que se colocan en las torres de Jerez de los Caballeros. El Consejo Interparroquial de Economía de Jerez de los Caballeros emprendió en el año 2005 un proyecto de restauración de campanas que ha contado con la financiación de diferentes fundaciones privadas.

Acueducto San Lázaro - Mérida - Badajoz

acueducto San Lázaro en la ciudad de Mérida (Badajoz). Para ello, por una parte se dispone de un levantamiento topográfico tridimensional con una estación total "sin prisma", de manera que se ha dibujado un modelo alámbrico del acueducto, con 5173 puntos en 3D con errores de posicionamiento de ± 2 cm. Por otra parte, se ha dispuesto de una cámara no métrica, con la cual se han recogido las texturas originales, y se ha empleado un programa fotogramétrico de rectificación de imágenes: "ASRix". Ambos componentes (modelo alambrico 3D y fotografías rectificadas) se han introducido en "Autocad" y posteriormente en "3D Studio" para conseguir el recorrido virtual. El objetivo de estas representaciones virtuales pueden resultar interesantes a: investigadores, historiadores, restauradores, arquitectos,... ya que pueden analizar detalles arquitectónicos, tales como: sombras arrojadas por el Sol para un terminado día del año, colocación de puntos de luz (farolas, luminarias de suelo), impacto visual de la colocación de nuevo mobiliario urbano (carteles, enrejados, bancos,...)

Circo Romano de Mérida, Extremadura

Circo Romano de Mérida, Extremadura.

Los Caminos del Agua Romana, Mérida

Los Caminos del Agua Romana

Badajoz EXTREMADURA ( España )

Badajoz

Merida Romana - Spain

2ª PARTE VISITA A MÉRIDA (BADAJOZ)

La capital extremeña goza de un calendario plagado de interesantes eventos culturales, entre los que destaca cada verano el Festival de Teatro Clásico de Mérida, uno de los más impEste inmenso legado romano queda recogido en el Museo Nacional de Arte Romano, donde se puede conocer el pasado de la ciudad a través de una valiosa colección de objetoortantes de los que se organizan en España. La historia de Mérida está íntimamente ligada a la expansión romana por la Península Ibérica. Su fundación como urbe tendría lugar en el año 25 a. C. bajo el mandato del emperador Augusto, de quien tomaría su primer nombre, Emérita Augusta. En ella se instalaron inicialmente soldados licenciados que, procedentes de las legiones V y X, fueron recompensados por Roma con tierras de la vega del río Guadiana tras participar en las guerras cántabras. Al mismo tiempo, este incipiente enclave gozaba de un gran valor estratégico, ya que en él confluían dos de las principales vías romanas: la Vía de la Plata, que unía Mérida y Astorga, y la calzada que comunicaba Toledo con Lisboa. Mérida fue capital de la provincia romana de la Lusitania y llegó a convertirse en una de las más ciudades más florecientes del Imperio. Asimismo, fue un importante centro religioso durante los primeros años de propagación del cristianismo. Bajo el dominio visigodo, la ciudad mantuvo por un tiempo su protagonismo como capital del reino, que se trasladó después a Toledo. La llegada de los árabes haría de Mérida una plaza fuerte, hasta que el rey cristiano Alfonso IX reconquistó la ciudad en el siglo XIII, que pasó a ser sede de la Orden de Santiago.

PARTE VISITA A MÉRIDA (BADAJOZ) España )

Este inmenso legado romano queda recogido en el Museo Nacional de Arte Romano, donde se puede conocer el pasado de la ciudad a través de una valiosa colección de objetos procedentes de Mérida y su comarca. La capital extremeña goza de un calendario plagado de interesantes eventos culturales, entre los que destaca cada verano el Festival de Teatro Clásico de Mérida, uno de los más importantes de los que se organizan en España. La historia de Mérida está íntimamente ligada a la expansión romana por la Península Ibérica. Su fundación como urbe tendría lugar en el año 25 a. C. bajo el mandato del emperador Augusto, de quien tomaría su primer nombre, Emérita Augusta. En ella se instalaron inicialmente soldados licenciados que, procedentes de las legiones V y X, fueron recompensados por Roma con tierras de la vega del río Guadiana tras participar en las guerras cántabras. Al mismo tiempo, este incipiente enclave gozaba de un gran valor estratégico, ya que en él confluían dos de las principales vías romanas: la Vía de la Plata, que unía Mérida y Astorga, y la calzada que comunicaba Toledo con Lisboa. Mérida fue capital de la provincia romana de la Lusitania y llegó a convertirse en una de las más ciudades más florecientes del Imperio. Asimismo, fue un importante centro religioso durante los primeros años de propagación del cristianismo. Bajo el dominio visigodo, la ciudad mantuvo por un tiempo su protagonismo como capital del reino, que se trasladó después a Toledo. La llegada de los árabes haría de Mérida una plaza fuerte, hasta que el rey cristiano Alfonso IX reconquistó la ciudad en el siglo XIII, que pasó a ser sede de la Orden de Santiago.

miércoles, 26 de septiembre de 2012

Mérida ( Badajoz )

english version at the bottom) Un paseo por Mérida (Extremadura), desde el museo nacional de arte romano, el circo, teatro, anfiteatro, acueductos, puentes, etc.../ A walking around Mérida (Extremadura,Spain), the old Emerita Augusta. From national roman art museum, roman circus, theatre and anfitheatre, bridges,etc...

El Museo Nacional de Arte Romano de Mérida / España )

Según han informado desde el Museo Nacional de Arte Romano de Mérida, este ha recibido durante el pasado puente de la Constitución, casi 5000 visitas, desde el sábado día 3, hasta el jueves día 8. El día que más visitas recibió fue el martes día 6, día de la Constitución, con 1160 visitas, seguido del sábado día 3, con 1.104. El jueves día 8 fue el día con menos visitas, no llegando a las 400. El Ministerio de Cultura, con el fin de satisfacer la demanda que se preveía, autorizo la apertura extraordinaria y con carácter gratuito, el lunes, de 10:00 a 14:00 y de 16:00 a 20:00 horas; y el día de la Constitución, de 16:00 a 20:00 horas. A las cifras anteriores, habría que sumar las visitas recibidas los días 9 y 11, que alcanzaron la cifra de 1472 visitantes. El día 10, festividad de Santa Eulalia, el Museo permaneció cerrado. *k30merida* *cultura*

Museo Nacional de Arte Romano (Mérida)

El actual Museo Nacional de Arte Romano, vino a sustituir al antiguo Museo Arqueológico de Mérida, creado por Real Orden el 26 de Marzo de 1838. El 19 de Septiembre de 1986 se inauguraba la sede actual del Museo, obra de Rafael Moneo Vallés, exponente clave de la Romanización de Hispania, explicada a través de las piezas recuperadas del yacimiento emeritense. Centro investigador y difusor de la cultura romana, en él se celebran congresos, coloquios, conferencias, cursos, exposiciones y otras muchas actividades de ámbito nacional e internacional. Los precedentes del Museo Nacional de Arte Romano se remontan al siglo XVI, cuando don Fernando de Vera y Vargas, señor don Tello y Sierra Brava, comenzó a formar una importante colección epigráfica en su palacio. Su hijo, el conde de la Roca, la mantuvo y acrecentó, disponiendo algunas piezas en la fachada del edificio, el cual fue derribado a finales del siglo pasado. En 1724 se reunieron, a iniciativa del Ayuntamiento, a la entrada por el puente al Conventual o Alcazaba varios mármoles antiguos descubiertos en la ciudad. Este mismo siglo XVIII ve formarse otra colección, la denominada "Jardín de Antigüedades" en el Convento Jesús de Nazareno (hoy Parador Nacional de Turismo), bajo la atenta supervisión de dos eruditos de la época: Agustín Francisco Forner y Segarra, y el padre Domingo de Nuestra Señora. Desde entonces, diversas excavaciones van a ir proporcionando numerosos objetos arqueológicos que acrecientan notablemente las citadas colecciones. Como consecuencia de la Desamortización del Estado, consciente de la importancia arqueológica de la ciudad, cede en 1838 para museo la Iglesia del convento de Santa Clara, donde se instalan, por fin, las series emeritenses. El primer inventario del centro, realizado en 1910, arrojó un total de 557 objetos. Posteriormente, bajo la dirección del catedrático de Arqueología de Madrid, José Ramón Mélida, y del erudito arqueólogo local Maximiliano Macías, comienzan las excavaciones sistemáticas en el conjunto monumental emeritense (teatro, anfiteatro, circo, necrópolis, casas, etc.), que se desarrollan entre 1910 y 1936. Los fondos del museo, incorporado desde 1939 a la tutela del Cuerpo Facultativo de Archiveros, Bibliotecarios y Arqueólogos, aumentan hasta el número de 3000 piezas. La idea de crear un museo dedicado exclusivamente al arte y la cultura romana en Mérida era acertada, ya que el yacimiento emeritense a través de sus restos monumentales y de las piezas de su museo nos acerca al proceso de romanización en Hispania en todas sus facetas. Por otra parte, la relevancia de sus colecciones adquiere una dimensión que excede el ámbito local y regional, y justifica su carácter de Museo Nacional. No se dudó de la ubicación del nuevo museo. Nada mejor, según apreciación de su anterior director, José Álvarez Sáez de Buruaga, que situarlo contiguo al teatro, anfiteatro y casa del anfiteatro, que reciben un elevado número de visitantes al año, y donde la evocación de la romanidad en que nos envuelve este conjunto es excepcional. Además, las excavaciones necesarias antes de iniciar la nueva construcción, aportaría un importante contexto arqueológico que quedaría incorporado al museo. En 1980 el proyecto del edificio fue encargado al arquitecto Rafael Moneo Vallés, quien lo llevó a cabo entre 1980 y 1985. La instalación museográfica es obra del actual equipo científico del museo que trabajó en estrecha colaboración con el arquitecto. Fue proyectada para asumir nuevas incorporaciones y cambios, según lo aconseje el desarrollo de la constante investigación arqueológica realizada en el solar emeritense. El museo fue inaugurado el 19 de septiembre de 1986 por SS MM los Reyes de España en presencia del presidente de la República de Italia. Se rememoraba así el vínculo de Roma con una de las más importantes ciudades del Imperio: Augusta Emérita.

Casa del Anfiteatro - Mérida, Extremadura ( España )

Merida - Comunidad Autónoma de Extremadura

Mérida, ciudad Patrimonio de la Humanidad, capital de Extremadura (provincia de Badajoz) El teatro y anfiteatro romanos son una auténtica joya. Cuando llegó el cristianismo prohibió todo tipo de espectáculos en el teatro y anfiteatro. Se cubrió todo de tierra y esto estuvo sepultado años y años. Lo único que quedó al descubierto fué la última fila de los sillares del anfiteatro que como se puede observar no queda nada, pues se utilizaban las piedras para otras obras que hay en la ciudad... El hueco que hay en medio del anfiteatro se cubría con madera y luego arena. Sobre eso se hacían las luchas entre gladiadores. Se ponía arena porque eran luchas sangrientas. Debajo de la madera (en el interior del hueco) estaba todo lo necesario para el espectáculo. En el teatro romano, cuando se hicieron las excavaciones, las columnas estaban tiradas y las figuras auténticas (éstas son réplicas, las uténticas están en el Museo de Arte Romano) sin cabezas y demás. En la vista frontal del teatro hay como una especie de medios arcos, esto servía de acústica, que era perfecta ya que el teatro era totalmente cerrado, excepto el techo que lo cubrían con una lona para protegerse del sol, los espectáculos eran de día. En la parte trasera del teatro era donde se vestían los actores y también lo hacen actualmente, cuando en verano se celebra el conocido Teatro Clásico de Mérida.

Mérida y sus más de 2000 años de Historia ( España )

Visita a la Ciudad de Mérida, capital de Extremadura en la ruta de Badajoz a Madrid

Mérida Capital de Extremadura. Folklore orgullo Extremeño

Mérida Capital de Extremadura.

Gastronomía de Extremadura

 Productos   Extremeños ( España )

domingo, 23 de septiembre de 2012

gavilanes-avila-salto de agua

Preciosa cascada de agua de la garganta blasco chico o la nogalera tambien denominada popularmente como casa de maquinas. Esta en el pueblo de Gavilanes, Valle del Tietar, Avila. AQqui hay una central electrica funcionando, de las 3 ó 4 que quedan en España de estas caracteristicas en entorno rural-natural.

gavilanes, valle del tietar

turismo rural avila

SIERRA DE GREDOS ¡LA PAZ ES VERDE! ( Avila )

La sierra de Gredos es de las más extensas del Sistema Central, un sitio idílico, mágico, refrescante, donde los pinos crecen en sus numerosos Valles ¡Fértiles! Donde el agua fluye de sus muchos ríos, dibujando paisajes de cuento, verdes y azules a su paso y dando pie a numerosos pueblos. Se extiende por 4 Comunidades Autónomas: Castilla-León (Ávila), Castilla-La Mancha (Toledo), Extremadura (Cáceres) y Madrid. La zona más popular, recibiendo cada año miles de turistas, sobre todo cuando el cerezo está en flor, es sin duda: El Valle del Jerte Cáceres, y sus valles colindantes, donde las piscinas naturales afloran, siendo el deleite veraniego de las gentes del lugar y los foráneos, siempre a la sombra, una vegetación ¡Exuberante! Y donde hay pueblos ¡Preciosos! Quién no ha oído hablar de la Comarca de la Vera, de Garganta de la Olla, por ejemplo y del Monasterio de Yuste, donde Carlos I de España, decidió pasar sus últimos días. Pero la zona más extensa de la sierra se encuentra, sin duda, en Ávila, Ávila pero ¿Si Ávila existe? A menos de 100 km de Madrid. Ávila, ciudad amurallada ¡Muralla Medieval! Y fijaros, es una de las ciudades que mayor número de iglesias románicas y góticas posee, y como su expansión ha sido mínima, conserva todo el sabor, la solera de los años ¡Sin extravagancias! Toda ella es el casco antiguo. Ahora sí ¿Alguien recuerda algún eslogan publicitario de Ávila? Verde y abrupta, repleta de valles, con un circo glacial declarado parque regional (por cierto los únicos pueblos cuidados Hoyos del Espino, Navalperal de Tormes ese ala), pues Ávila no es: Mágica, ni Verde, ni Paraíso Natural, ni Infinita por cierto, salvo los madrileños ¿Hay muchos que conozcan esta provincia? Ahora que recuerdo, LA CONOCEMOS TODOS, todos los años SALE EN LAS NOTICIAS, todos los años ARDE, y aquí toda estadística falla, con lo pequeña que es, todos los años se incendia una parte de Gredos. Y como la casualidad no existe, pienso que en esto de los incendios hay muchos intereses creados, por ejemplo: que no se amplíe el parque regional, ni llegue a más, este año le ha tocado al Valle del Tiétar, mi bonito Monbeltrán (el primer castillo es de ahí), Pedro Bernardo le tocó hace un par de años, y hace unos 20 también, Piedralaves Casualmente, siempre en línea. Tras los incendios, más catástrofes naturales, un ejemplo: Pedro Bernardo, cuando llueve, en sus cumbres rocosas, las rocas se desprenden ¡Y no hay árboles para pararlas! ¡Caen del cielo! La naturaleza es sabia. Hace unos años hubo un lío con ampliar una carretera, de repente los ecologistas se inventaron linces, que anda con la idea, con la base tan buena que había con tan solo mirar el entorno, conclusión un incendio soluciono la disputa ¿Qué lince? ¡NI MATOJO QUEDÓ! A propósito, la carretera bien, gracias. Ávila no es conocida por su masa arbórea y si tenemos en cuenta que el interior del tronco del árbol NO SE QUEMA, hay muchas madereras que se benefician de los incendios, y no voy a ahondar en política. Sus pueblos han sufrido todo tipo de maltrato, sobre todo los que están en la Sierra de Gredos, ir a Sotillo de la Adrada y no ir de compras ¡Es pecado! Aquí si que se puede decir que Madrid se ha extendido, siendo muy conocida esta zona por madrileños, que se han construido Chalet de lujo, destrozando la arquitectura popular de los pueblos serranos. Hay urbanizaciones a pie de río, en zonas de interés natural, sin ningún tipo de contemplación. La sierra de Gredos, donde llega a su cumbre máxima El Álmanzor y la vegetación cobra su mayor extensión en Ávila, es una desconocida para el mundo. He hecho este video con fotos de toda la sierra, desde el Jerte, a Cenicientos, a Almorox, pasando mucho, pero que mucho, por Ávila, donde la vegetación cobra su máxima extensión y se puede ver el Circo de Gredos, con la Laguna de Gredos ¡Magestuosa, dominante! Unas fotos son escaneadas, así que lo mismo no tienen toda la calidad, pero la intención es lo que cuenta.

Sierra de Gredos, Historia en piedra ( Avila )

sobre História de la Sierra de Gredos.

Sierra de Gredos, Avila ( España )

Travesía por la Sierra de Gredos en España

RIO ARBILLAS (POYALES DEL HOYO)

Una poza en medio de un monton de arboles preciosa!!

Procesion Virgen del Pilar Arenas en San Pedro ( Avila )

Procesión de la Virgen del Pilar en Arenas de San Pedro

ARENAS DE SAN PEDRO - Avila ( España )

Paseo por el entorno de Arenas de San Pedro, Charco verde, el pueblo de Guisando y la Plataforma de Nogal de Barranco.

Arenas de San Pedro Avila

sábado, 22 de septiembre de 2012

Cebreros, Fiesta de la Vendimia 2011

Fiesta de la vendimia de Cebreros 2011. Conferencia y cata de vinos. Concurso de corta de uvas.

Avila - Cebreros ( Espña )

El pueblo de Cebreros está situado en la provincia de Ávila. Aquí nació el Presidente de Gobierno de la Transición española, D. Adolfo Suárez.

Sesión de Investidura, Adolfo Suárez, 1979 , História de la Democracia

Intervención del diputado D. Blas Piñar López de Unión Nacional en la sesión de investidura celebrada el 30 de Marzo de 1979 en el congreso de los diputados en Madrid. (ESPAÑA)

Perfil de Adolfo Suárez/ Cebreros ( Avila )

Adolfo Suarez nació el 25 de septiembre de 1932 en esta localidad abulense de cebreros y su nombre pasará a la historia por ser quien supo pilotar, junto con su majestad El Rey, una transición tranquila a la democracia.

Encierros Cebreros 16/08/2012

Encierros Cebreros 16/08/2012

Encierro de Cebreros del día 16 de Agosto del 2012

VACA DE LOS 100€ 2012 CEBREROS AVILA

Romería Virgen de Valsordo de Cebreros, 2012

Romería de Cebreros en la ermita de la Virgen de Valsordo que se celebra todos los años el primer domingo del mes de mayo, coincidiendo con el Día de la Madre. Año 2012

Cebreros (Avila). ( España )

Pueblo, del primer presidente, de la Democracia Española, Adolfo Suarez.

viernes, 21 de septiembre de 2012

Ruta a Cueva ( El Espinar )

Para ver el Documental completo ir a: http://www.cercedilla.tv En la Sierra de Guadarrama, entre tres localidades que pertenecen a tres provincias distintas, se encuentra Cueva Valiente. Pertenece al pueblo de Pegueritos de Ávila, pero a solo unos metros de El Espinar de Segovia y de Guadarrama de Madrid. La Cueva de Cueva Valiente esta tallada en granito, mítica por haber albergado según la leyenda a un famoso bandolero de la Sierra de Guadarrama Juan Peña. El colorido del interior de la Cueva no es posible poder describirlo por contener más de cien veces las tonalidades del arco Iris. Sólo con la mira en vivo es posible admirar tanta belleza.

Grutas del aguila (Cueva) - Sierra de Gredos y Avila. ( España )

Situada al sur de la sierra de Gredos, en el cerro Romperropas y prácticamente en la ribera del rio Tietar, se encuentra la Cueva del Águila descubierta en 1963. Esta gruta está aún viva, debido a las formaciones de estalactitas y estalagmitas que siguen produciéndose debido a la humedad de la cueva. La parte de la cueva acondicionada para ser visitada es una gran bóveda que ocupa una superficie de 2 hectáreas aproximadamente y las condiciones ambientales en el interior de la cueva son muy estables a lo largo del año, pues su temperatura se mantiene casi siempre en torno a los 20º C y su humedad es muy alta. Tambien incluyo algunas fotografias de la sierra de gredos y Avila. Las fotos en el interior de la cueva han sido tomadas sin flash y sin tripode, por eso algunas movidas. Las fotografias fueron tomadas antes de su prohibicion, ya que actualmente esta totalmente prohibido hacer fotografias y filmar videos.Nota importante: aunque en las fotos de la cueva no se aprecia y parece que las fotos estan tomadas en las paredes, realmente lo que se esta proyectando son muchos metros cuadrados y mucha profundidad, solo hay que fijarse mucho para poder apreciarlo. Las fotos de Sierra de gredos y Avila han sido mas faciles

Parque Natural Del Monasterio De Piedra

El Monasterio de Piedra hoy en día es el Parque Natural de gestión privada más conocido y visitado de Europa. Un paisaje exótico que tiñe de verde ambientes y rincones, sintiendo el rumor de tumultuosas aguas y cascadas, la Piedra, inamovible, se torna magnífica, segura y acogedora en el reposo del visitante.

Nada te turbe

S.Teresa D'Avila

Alba de Tormes: la Basílica Teresiana, piedras vivas

Alba de Tormes, sepulcro de Santa Teresa

Alba de Tormes - Monumentos más emblemáticos de la Villa salmantina de Alba de Tormes, cuna del ducado de Alba y sepulcro de Santa Teresa de Jesús

VIDA DE TERESA 2ª PARTE

VIDA DE SANTA TERESA-SEGUNDA PARTE

VIDA DE TERESA , Avila

Convento San José 450 aniversario:

Celebración del 450 aniversario del convento de San José, en Ávila, primera fundación de Santa Teresa de Jesús, el 24 de agosto de 1.562. Tras la eucaristía partió la procesión hasta el convento de La Santa con su imagen, que regresaba a su casa natal. En un convento abarrotado en todas sus capillas, con gentes que llenaban la plaza --donde había sillas y una pantalla gigante-, la solemne celebración eucarística fue concelebrada por 11 obispos ante la reliquia del pie izquierdo. Entre los prelados el de Ávila, Jesús García Burillo; el arzobispo de Valladolid, Ricardo Blázquez, y el prelado de Salamanca, Carlos López, ambos abulenses. También el arzobispo emérito de Zaragoza, Elías Yanes, y otros como los de Córdoba, Plasencia y Bilbao. En primera fila, el ministro de Justicia, Jorge Fernández, junto al alcalde de Ávila, Miguel Ángel García Nieto

Reliquia Santa Teresa

La reliquia del pie izquierdo de Santa Teresa de Jesús, que se encuentra en el convento de Santa Maria della Scala, de Roma (Italia), ha viajado al convento de San José o Las Madres, en Ávila (España), con motivo de la celebración del 450 aniversario de éste, que fue la primera fundación de La Santa y mística abulense, con la que empezó la reforma del Carmelo, el 24 de agosto de 1562.

Poema de Santa Teresa de Jesús

Teresa de Ahumada nació en Ávila, el 28 de marzo de 1515. Desde sus más breves años comenzó a sentir mística exaltación, y a los 7 años huyó de su casa con un hermano, para ir a buscar martirio. Vuelta al hogar, a los doce años pasó por el dolor de perder a su madre, lo que la afectó en extremo y pareció decidir su vocación religiosa. A los 16 años entró en el convento de Santa María de Gracia, llevada por su padre a causa de sus malas frecuentaciones, entre ellas la de una su prima, y de las exageradas lecturas de libros de caballerías. El tres de noviembre de 1534, a los 19 años de edad, profesó en el convento de la Encarnación de Ávila. Poco después cayó gravemente enferma y su padre la llevó a baños minerales: sentía los primeros síntomas de sus neurosis. En 1537, en casa de su padre, sufrió un ataque de parasismo, y durante dos años estuvo paralítica. Curó, y durante bastantes años su fe anduvo bastante entibiada, hasta que volvió al pasado ardor religioso por que, según dice ella, Cristo se le apareció con airado semblante. Entonces creyó que la causa de su frialdad provenía de su demasiado frecuente trato con seglares, y resolvió reformar la orden del Carmelo, a la cual pertenecía, y fundar religiones de monjas descalzas y enclaustradas. Hora era de que llegaran estas reformas, pues la orden estaba del todo relajada. En su empresa tuvo grandes dificultades que vencer, pero le ayudaron eficazmente una de sus hermanas, otros parientes, varios señores piadosos y la duquesa de Alba. Sus principales obras son en prosa: amenas unas veces, especiosas otras, son pruebas de que la santa, que tanto se queja en ellas de su falta de letras, era una gran estilista. En cuanto a sus poesías, fueron compuestas en ciertos momentos de mayor ardor místico, por la que ella decía que la Divinidad se las inspiraba. Santa Teresa murió, después de realizada su obra de reforma, el 4 de octubre de 1582, a los sesenta y siete años

Convento de Santa Teresa ( Avila )

FIESTA DE SANTA TERESA EN ÁVILA

CASTILLO DE COCA

El castillo de Coca es una fortificación de la localidad de Coca (Segovia, Castilla y León); fue construido en el siglo XV y está considerado una de las mejores muestras del gótico-mudéjar español. Propiedad de la Casa de Alba, cedido al ministerio de Agricultura de España hasta el año 2054.Situado a las afueras de la villa, se levanta sobre el meandro del río Voltoya, siendo una de las pocas fortalezas de España que no se asienta sobre un cerro, [cita requerida] sino sobre unos escarpes del terreno. Rodea el edificio un ancho y profundo foso.Su construcción, atribuida a los alarifes sevillanos, [cita requerida] se realizó en el siglo XV principalmente en ladrillo, utilizado no sólo como material de obra, sino también como elemento decorativo; la piedra caliza aparece en las aspilleras, las columnas del patio de armas y otros elementos decorativos. Su sistema defensivo consta de tres partes: el foso y dos recintos amurallados con torreones. Además, dispone de un puente defensivo sobre el foso, que conduce al primer recinto amurallado; tras él, se registra una puerta rejada que lleva al patio de armas. El recinto inferior es de planta cuadrada, y se encuentra flanqueado en sus esquinas por cuatro torres, siendo la de mayor tamaño la torre del homenaje, recorrida en su interior por una angosta escalera de caracol realizada en ladrillo que permite el acceso a diversas plantas destinadas a capilla, sala de armas y otras estancias. La Sala de armas posee una bóveda de nervaduras góticas con mosaicos decorados de motivos geométricos de varios colores. Desde lo alto de la torre se divisan los castillos de Cuéllar y de Íscar. La torre de Pedro Mata sigue en tamaño a la del homenaje, seguramente porque junto a ella protege la puerta de acceso al patio de armas. Las dos restantes son la torre de la Muralla y la de los Peces. Dentro del recinto pueden encontrarse también otras salas con decoración de estuco y mural, así como una mazmorra.

Castillos de Castilla

Grandiosas fortificaciones.Imágenes de gran calidad haciendo un recorrido por los castillos de nuestra geografía. Castilla y León: Arenas de San Pedro, Arévalo, Barco de Ávila, Mombeltrán, Frías, Peñaranda de Duero, Sotopalacios, Ponferrada, Villafranca del Bierzo, Ampudia, Cabañas de Castilla, Monzón de Campos,Ciudad Rodrigo, Puente del Congosto, Villanueva de Cañedo, Castilnovo, Coca, Cuéllar, Pedraza, Duregano, Almenar, Berlanga de Duero, Gormaz, Fuensaldaña, Montealegre, Portillo, Peñafiel, Simancas, Torrelobatón, Villafronte de Esgueva, Benavente, Puebla de Sanabria, Toro. Castilla La Mancha: Almansa,Chinchilla de Montearagón, Baños de Calatrava, Calatrava la Nueva,Montizón, Marcón, Alarcón, Belmonte, Atienza, Sigüenza, Torija, Zorita, Barciente, Consuegra, Escalona, Guadamur, Malpica, Maqueda, Montalbán,Orgaz, Oropesa, San Servando. Madrid: Batres, Manzanares del Real, San Martín de Valdeiglesias.

Castillo de Frias de Burgos en castilla y León (España).

El Castillo de Frías, oficialmente Castillo de los Duques de Frías y también llamado castillo de los Velasco, se encuentra en la localidad de Frías en el norte de la provincia de Burgos en castilla y León (España). Se ubica sobre el peñasco de La Muela, en torno al cual se desarrolla el entramado urbano de la ciudad de Frías. Desde su privilegiada situación controla el valle de Tobalina y el paso del río Ebro mediante el puente, también fortificado, que se sitúa a sus pies. Esta es una de las rutas principales que han unido, historialmente, la meseta castellana con la cornisa cantábrica. Está considerado como uno de los castillos roqueros más espectaculares de Castilla. El conjunto actual esta conformado una mezcla de construcciones de los siglos XII, XIII, XV y XVI.

Castillo de la Mota -Castillo de la Mota (Valladolid, España).

El Castillo de La Mota se encuentra ubicado en la villa de Medina del Campo, (Valladolid, España). Situado en una elevación del terreno —mota—, domina la villa y toda su extensa comarca. De él arrancaba un recinto amurallado, ampliado en tres ocasiones, que abrazaba la población, y del cual subsisten algunos restos. Se edificó con el característico ladrillo rojizo propio de la zona, empleándose la piedra únicamente para pequeños detalles, como troneras, escudos, etc. Fue declarado Bien de Interés Cultural (B.I.C.) el 8 de noviembre de1904.

Castillo de Arévalo

El Castillo de Arévalo es una fortificación del siglo XV, localizada en Arévalo, al norte de la Provincia de Ávila, España. El castillo de Arévalo se encuentra emplazado al norte del núcleo urbano y enclavado en una elevación, en las confluencias de los ríos Adaja y Arevalillo, que le proporcionan una especie de foso natural defensivo

AVILA, CIUDAD DE LOS CABALLEROS

Ciudades para el Siglo XXI - Ávila, ciudad de los caballeros 09 abr 2005 Coincide el rodaje con las Edades del Hombre, una oportunidad para recorrer el patrimonio eclesiástico de muchas pequeñas poblaciones de España. Pero Ávila es mucho más: su historia está vinculada al espíritu de la mística, y muy especialmente a San Juan de la Cruz y a Santa Teresa, hija natal de la ciudad. Monasterios como La Encarnación, o iglesias como la de San José, entrañan lugares concretos de la vida de la santa. Ávila es muralla, es catedral, es románico, pero también es chuletón o judías del Barco, amarguillos o sus famosas yemas, una gastronomía que tiene el frío como razón, ya que es la capital de mayor altitud de nuestro país. El mercado medieval está a medio camino entre el mercadeo y el espectáculo pero en el marco de Ávila resulta aún más apropiado, lo mismo que el activo Centro internacional de Estudios Místicos. Hay además un Ávila extramuros con guarderías, bibliotecas, parques y adosados; una ciudad que pretende acercarse a la contemporaneidad respetando su historia. Este capítulo ha sido rodado en Alta definición (HD) en colaboración con Sony. Primer documental realizado por TVE con Técnica cinematográfica y en formato 1080, que permite la "proyección cinematográfica" en grandes salas, y que aumenta, de forma perceptible, la calidad de la emisión en los formatos convencionales. Un gran esfuerzo de producción, que nos permitirá contemplar la ciudad de Ávila como nunca antes habíamos podido hacerlo.

Avila. Recorrido turiítico por sus fortificaciones medievales

La ruta que vamos que voy a dar a conocer hoy, conoceremos mas a fondo la ciudad, donde un ameno paseo las murallas, en un principio por su base y en su parte final por su adarve o paseo de ronda. Sus palacios, una de las mayores riquezas arquitectónicas de la ciudad, entre los que destacan el Palacio de Núñez de Vela, primer virrey del Perú, el de Vázquez Rengifo, el de Ochoa Aguirre o el de los Dávila, entre otros. Todos ellos demuestran el gusto reinante en la nobleza abulense durante el siglo XVI. También conoceremos la ubicación del Alcázar de Ávila, del que solo quedan algunos vestigios. Conoceremos todas las puertas que dan acceso a la ciudad y de las que cada Palacio tenia obligación de defender y como no, la Catedral de Ávila, consagrada a San Salvador, que comenzó a construirse en 1091, templo - castillo de estilo gótico, cuya historia se encuentra muy ligada a la ciudad.

Ávila: ciudad Patrimonio de la Humanidad

Recorrido por los monumentos más destacados de Ávila, declarada Ciudad Patrimonio de la Humanidad

PALACIO DE VERSALLES

VERSALLES El rey francés Luis XIV construyó el Palacio de Versalles para mantener a sus nobles y a sus funcionarios de gobierno bajo su control. Versalles se convirtió en el símbolo europeo del absolutismo. El palacio está situado a unos 18 kilómetros al suroeste de París. Originalmente se trataba de un pequeño pabellón de caza de la familia real, que Luis XIV transformó en la jaula dorada de sus cortesanos. Durante los 70 años del reinado de Luis XIV, uno de los reinados más largos de la historia europea, Versalles se convirtió en la sede del gobierno francés. La aristocracia francesa acudía al palacio, donde tomaba parte en las decisiones intrincadas del gobierno, todas ellas diseñadas para resaltar el poder absoluto del rey. Versalles fue construido en 1624 por el padre de Luis XIV. Cuando Luis consiguió la mayoría de edad en 1661, se dedicó a la construcción de un palacio digno de su poder y de su imagen de Rey Sol. Al igual que sobre el Sol giran todos los planetas, Luis XIV hizo que alrededor de él giraran su corte, los nobles y funcionarios del gobierno francés. Durante los 60 años siguientes, Luis XIV fue ampliando sucesivamente el palacio original. En 1680 había empleado un total de 36.000 albañiles, que habían añadido nuevas dependencias. Definitivamente, en 1682, la sede del gobierno francés fue trasladada a Versalles. En Versalles se puede apreciar un gran cuidado en el detalle y el diseño. El palacio está lleno de referencias simbólicas, tanto por dentro como por fuera. Monarcas de toda Europa llegaron hasta aquí para maravillarse ante la belleza del edificio, y luego regresaron a sus países con la idea y la intención de duplicarlo. Una de las salas más famosas de Versalles es el Salón de los Espejos, lleno de cristales, y que se utiliza para las visitas de Estado. Fuera, tres avenidas convergen en la Plaza de Armas frente al palacio. Andre Le Notre diseñó los grandes jardines de Versalles. Las estatuas alegóricas fueron distribuidas entre la selva de naturaleza y en los jardines. La decoración interior ayudó a establecer la reputación francesa por el buen gusto y la moda Realmente la grandeza del Palacio de Versalles fue más la norma que la comodidad. Mientras que la realeza y sus favoritos vivían en la opulencia, los demás miembros de la corte vivían en las habitaciones más pequeñas. En verano hacía mucho calor en palacio, mientras que los inviernos eran muy fríos. El palacio era una ciudad en sí mismo. Intermediarios, funcionarios públicos, empleados domésticos y todos los asistentes reales vivían en el palacio bajo las estrictas normas diarias de Luis XIV. LUIS XIV no construyó Versalles por el hecho de tener una residencia bonita y maravillosa. Su intención era mantener a sus nobles y su corte bajo su poder supremo. En Europa, por aquella época, era común ver cómo los monarcas tenían que luchar contra los traidores que surgían de su propia corte. En Inglaterra, el pueblo había decapitado a su propio rey, Carlos I. Luis quería asegurarse que todas las personas poderosas de Francia se encontraban junto a él. Así creó Versalles y todos los rituales de la corte, para poderlos mantener siempre ocupados. Pero claro, no resultaba nada barato mantener el ritmo de vida del Rey Sol. Se necesitaba mucho dinero para hacer caso de sus caprichos, entre los que se encontraban la ropa y las mujeres La corte de Luis XIV no se atrevía a levantarse contra el rey. Esta es una de las razones por las que el absolutismo se mantuvo tan fuerte en Francia. Sin embargo, el nieto de Luis XIV, Luis XVI, carecía de la astucia política de su abuelo, y no pudo mantener el trazado , la planificación y el derroche económico de Luis XIV, y ante el hartazgo del pueblo, cayó con la Revolución Francesa

Palacio De Valderrabanos Hotel Avila

This hotel is conveniently located to visit this beautiful city.For groups porterage service should be arranged in advance since coaches cannot access the square where hotel is located.10/07MPThe outer facade of this palace is made of carved stone with medieval themes and coats of arms located within the building walls, showing the importance it once represented.Lobby and reception area are medium in size and incredibly furnished just as it was in former times with magnificent ornaments, sword and corrugated iron lamp fittings made originally to hold candles.This comfortable city hotel lies close to the centre of Ávila where there are countless shopping and entertainment venues. Restaurants, bars and links to the public transport network are to be found in the near vicinity and the nearest nightclub is about 500 m away.Renovated in 2002, this 4-floor hotel offers a total of 73 rooms of which 65 are double rooms, 6 are single rooms and 2 are suites. Amongst the facilities count a foyer with a 24-hour reception desk, lifts, a safe and a café. There is also a bar, an air-conditioned à la carte restaurant offering regional specialities, a public Internet terminal (for an additional fee), a games room and conference rooms on offer to guests. Those arriving by car may make use of the hotel car park and garage facilities and laundry and room services round off the offerings.Three-floor hotel set in a converted 14th century bishop’s palace within the city walls of Avila, adjacent to the Cathedral.Air-conditioned guestrooms have patterned wallpaper with antique-style dark wood furnishings, and feature cable television.Guests can enjoy Spanish dishes in the restaurant, unwind with a drink in the bar, or order from the room service menu. The hotel’s conference room has a capacity of 200 delegates, and the wedding hall can accommodate up to 300 people. Guests can unwind with a drink in the bar, and browse newspapers in the lobby. Parking is available nearby for those

jueves, 20 de septiembre de 2012

castillos de Valladolid, Avila y Madrid. ( Esapaña )

Palacio de los Velada Ávila ( España ) - Siglo XVI

probemas informaticos en el siglo XV

Un monje llama a su superior para que le ayude a abrir un libro,que es muy distinto al pergamino. Muy bueno

Reconstrucción de Antequera en el Siglo XV ( España )

Imágenes reconstruidas de la ciudad de Antequera en el Siglo XV

La literatura del siglo XV ( España )

Breve panorama de la literatura del siglo XV.

Literatura Española en el siglo XV

Iniciación a la Literatura Española para alumnos de Educación Secundaria

lenguaje del siglo XVI y la ciudad de Ávila.

La novela La Gloria de Don Ramiro fue una de los mayores éxitos editoriales de comienzos del siglo XX, un ejemplo de texto que recreaba con gran exactitud el ambiente, personajes y lenguaje del siglo XVI y la ciudad de Ávila.

Escalona del Alberche

El pueblo se eleva casi perpendicularmente a 30 metros sobre el margen derecho del río Alberche. Importante villa enclavada en una escarpada ladera sobre el río Alberche. Se comunica por la carretera nacional que une Toledo con Avila. La historia de la villa se remonta más de 2.500 años. En el siglo XI, Alfonso VI la conquista a los árabes. Más tarde será el rey Fernando III el que donará la villa a su hijo el infante don Manuel, que a su vez se la dejaría a su hijo el infante don Juan Manuel, que fue señor de Escalona en la primera mitad del siglo XIV. En 1423 fue incorporada a la Corona por el rey Juan II, quien, al siguiente año, la dio a don Alvaro de Luna como recompensa de la villa de Alfaro, que el rey había tomado para sí. Por la muerte de éste pasó otra vez la villa a la Corona real, donde permaneció hasta 1470 en que el rey Enrique IV la cedió a don Juan Pacheco, maestre de Santiago. Posteriormente pasó a la casa del duque de Arcos. En el conjunto urbano destaca en primer lugar la parte medieval de la villa, que fortificada por los árabes pasó a manos cristianas en el siglo XI. Estuvo siempre fuertemente fortificada y tuvo tres puertas, de las cuales sólo se conserva bien la de S. Miguel Las características del trazado conservan su origen medieval, tanto en su forma general, almendrada, como en la tipología parcelaria. Destacan la Plaza Mayor porticada y el castillo-palacio. El castillo, declarado monumento, se construyó hacia el siglo XV y es de traza mudéjar. Está situado al este de la villa sobre el río Alberche. Tiene forma de polígono irregular e interiormente está dividido en dos partes, con la plaza de armas rodeada de una línea de fortificación al norte y el cuerpo del palacio al sur, separados por el patio de honor. Su visión ofrece hermosas perspectivas de sabor romántico. En el interior de la villa se encuentra la Plaza Mayor, de planta sensiblemente rectangular y porticada en gran parte de su perímetro. El otro gran monumento de la villa es el monasterio de la Encarnación, obra del siglo XVI que pertenece a la transición del gótico al renacimiento. Tiene dos elementos, claustro e iglesia, declarados monumentos. El claustro es de planta cuadrada, con dos alturas y seis arcos por cada lado y un machón central que sube hasta la cubierta. La arquería de la planta baja está construida en fábrica de ladrillo con trazado de arcos mixtilíneos apoyados en columnas de orden toscano, estando decorado el intradós de estos arcos con motivos florales. La planta superior tiene la misma composición que la inferior, siendo en este caso sus arcos carpaneles, con el intradós decorado con cordones. La iglesia es de planta de cruz latina, de una sola nave y crucero. A los pies tiene el acceso a la clausura. Su arquitectura pertenece al gótico tardío y tiene una portada plateresca. Otros edificios de especial interés son el Ayuntamiento (siglo XVIII), el Arco de S. Miguel, antigua puerta de la villa, y la iglesia parroquial de S. Miguel, obra barroca del siglo XVII. En la villa hay una gran muestra de viviendas populares con balconadas, soportales, etcétera. Sus fiestas se celebran en Agosto, San Roque y posteriormente las ferias.

miércoles, 19 de septiembre de 2012

El confesor | Pejino.com | 1920

EVANGELIO DE SAN MATEO

Narra la vida de un recaudador de impuestos que fue llamado por el Señor Jesús, donde el dejandolo todo lo siguio.

San Juan de Ávila pronto será declarado Doctor de la Iglesia

El hombre escogido para ser el nuevo doctor de la Iglesia católica, San Juan de Ávila, fue recordado en esta presentación de un libro en Roma en enero. Estos expertos en su vida y enseñanza creen, como el Papa Benedicto XVI, que él tiene algo que decir a la gente de hoy. Arzobispo Juan Del Río Martín Arquidiócesis militar de España: "San Juan de Ávila es lejano en el tiempo, pero es cercano por su figura, por su vida, por su testimonio evangelizador y por sus magisterios. De tal manera, que cuando la Iglesia del Siglo XXI pilotada por Benedicto XVI, somos convocados a una nueva evangelización, y encontramos en el Apóstol de Andalucía, en el maestro de Ávila un modelo de cómo evangelizar. ¿Cómo se evangeliza en el siglo XXI? Sintiéndose como él se sentía, alquilado por Cristo, es decir, enamorado de Jesucristo. En segundo lugar, en Jesucristo se ha revelado un Dios que es amor, que predica amor y envía amor, y ese amor se tiene que manifestar a los hombres a través de la palabra, a través de los sacramentos, a través de la caridad. No hay una parcela del pueblo de Dios que no la haya tocado el maestro de Ávila. Por eso no es un santo clerical , sino que es un santo universal, porque habló a sacerdotes, pero habló también a la vida consagrada, y habló también a los padres de familia, y habló también a los pobres y los necesitados, y a todos, les anunciaba el único misterio que da sentido a nuestra vida: Que Dios nos quiere y Dios nos ama porque nos ha redimido en el misterio de Jesucristo, la Iglesia nace en la cuna de Belén, y se consagra en los desposorios de Jesucristo en la cruz." Un doctor de la Iglesia es alguien cuyos escritos y predicaciones son considerados útiles para los cristianos 'en cualquier época'. El pasado agosto, el Papa Benedicto XVI anunció en la Jornada Mundial de la Juventud que San Juan de Ávila sería elevado a Doctor de la Iglesia. Será el número 34. El anuncio vino mientras él estaba en la Catedral de la Almudena de Madrid con sacerdotes y seminaristas. Mons. Juan Esquerda Bifet Profesor emérito de la Pontifica Universidad Urbaniana: "San Juan de Avila es un sacerdote del siglo 16, aquel siglo tan importante para la España y para toda la humanidad porque empezaba la globalización, la vuelta del mondo, el comercio, el descubrimiento de America, etc. Ademas habia una ebullición doctrinal, cultural y tambien, digamos, religiosa y en medio de esta epoca tenemos grandes santos como santa Teresa, San Juan de la Cruz, San Ignazio de Loyola. Y alli está San Juan de Avila. Es un gran escritor, santo, predicador, catequista, dirige universidades, colegios, se abasa a los pobres. Es un hombre polifacetico, podriamos decir, pero sobretodo porque es a partir de su enamoramiento a Jesucristo que ha dejando una herencia, sobretodo por su escrituras, su figura y las obras que el instituyó. Y este español que estaba a cargo de promover el doctorado de este gran santo está feliz que todo el arduo trabajo haya valido la pena. María de la Encarnación González Autor, Postulador para el Doctorado: "A partir de 1970, la conferencia episcopal encargó una serie de trabajos necesarios para verificar si la doctrina de San Juan de Avila era eminente, que es lo que se requiere para ser doctor. Eminente quiere decir que sobresalga por decirlo asi, del común. Por otra parte que él lo sepa vivir. Que no sea solamente un conocimiento teorico del misterio cristano, de la fe, y también que el sepa comunicar. Pues, San Juan de Avila fue un gran comunicador. Entonces, a partir de los trabajos que se han hecho, han conducido al momento del presente en que el Papa ha considerado que reune los requisitos para ser nombrado "doctor de la iglesia" y ya lo ha dicho que proximamente lo nombrará." Queda por anunciar cuando será su investidura en 2012 como nuevo doctor de la Iglesia.

San Juan de Ávila ( España )

El arzobispo castrense, monseñor Juan del Río Martín, ha pronunciado el jueves 1 de marzo, la conferencia titulada 'Un doctor para la nueva evangelización: el maestro Ávila' dentro de las actividades organizadas por la Facultad de Teología de la UPSA en honor a su patrón, Santo Tomás de Aquino. En su intervención, que ha tenido lugar en el Aula Magna, monseñor Del Río ha reivindicado la importancia de la figura de San Juan de Ávila, "un personaje lejano en la Historia pero cercano por su pensamiento y por su obrar".

Santo Tomás de Ávila ( España )

75 años después en Sonsoles (Ávila)

Con ocasión del 75 aniversario de la romería que San Josemaría Escrivá de Balaguer hizo en el Santuario de la Virgen de Sonsoles, el club Torcal de Majadahonda (Madrid) ha organizado una romería familiar siguiendo las huellas que anduvieron San Josemaría y sus acompañantes. Varias familias llegaron en tren a la estación de Ávila a las 10:30 del 2 de mayo. Desde allí, bajaron andando por la cuesta de los tres conques hasta el convento de Santo Tomás. El camino antiguo al Santuario de Sonsoles sigue practicable y lo hacen a pie muchos abulenses, algunos a diario. Rezaron la primera parte del Rosario por el camino de tierra que transcurre todavía entre barbechos y trigales. Al finalizar la romería muchas familias se quisieron hacer una foto con la Virgen de Sonsoles Al llegar a Sonsoles, después del repecho de la cuesta de la colina coronada por el Santuario pudieron refrescarse en las fuentes del parque que rodea a la Iglesia. En la entrada del Santuario esperaban el resto de las famlias de Torcal que habían viajado en coche. En la Misa de una, D. Matías contó la historia de esta advocación de la Virgen que narra San Josemaría en el libro de homilías Es Cristo que pasa: "En aquella romería a Sonsoles conocí el origen de esta advocación de la Virgen. Un detalle sin mucha importancia, pero que es una manifestación filial de la gente de aquella tierra. La imagen de Nuestra Señora que se venera en aquel lugar, estuvo escondida durante algún tiempo, en la época de las luchas entre cristianos y musulmanes en España. Al cabo de algunos años, la estatua fue encontrada por unos pastores que -según cuenta la tradición-, al verla comentaron: ¡Qué ojos tan hermosos! ¡Son soles!" (Es Cristo que pasa, n. 139). La romería comenzó en la estación de tren de Ávila Después de la Misa, las más de 230 personas se dispersaron para comer en pequeños grupos por las mesas de piedra y el césped que rodean la ermita. A las cuatro rezaron el Rosario en el Santuario, con la mente en aquella primera romería de San Josemaría, origen de tantos cientos de miles en el mundo: desde Chile a Japón, pasando por Vancouver, Boston, Nueva York, Buenos Aires, Río de Janeiro, Viena, Tokio, Kinshasa, Nueva Delhi... Historia de la primera romería a Sonsoles El pasado 2 de mayo se han cumplido setenta y cinco años de la romería que San Josemaría Escrivá de Balaguer hizo en el Santuario de la Virgen de Sonsoles en el año 1935. Aconsejó, desde entonces, a todos los fieles del Opus Dei, que incorporasen en sus vidas la costumbre filial de acudir -en el mes de mayo- a honrar a la Virgen María en algún santuario mariano. Le acompañaron Ricardo Fernández Vallespín, estudiante de penúltimo curso de Arquitectura y José María González Barredo. El año anterior, Ricardo había sufrido un ataque de reumatismo tan agudo que, si se prolongaba, no le permitiría presentarse a examen en la Escuela de Arquitectura. Pidió por su pronto restablecimiento e hizo una promesa a la Virgen. Pasó el examen, y cuando se lo contó a don Josemaría, pertenecía ya a la Obra, y el Fundador le dispensó de su cumplimiento, ya que la promesa requería desplazarse de Madrid a Ávila andando. Un pequeño grupo de romeros Y ahora, cuando se acercaba el final de curso y contaba en Ferraz con un buen plantel de gente joven, don Josemaría hizo suya la idea de Ricardo. Quería agradecer a Nuestra Señora, de una manera especial, los favores que de ella habían recibido ese curso. Iría acompañado de Ricardo y de José María González Barredo a Sonsoles el dos de mayo. Decidida la marcha a Sonsoles -cuenta San Josemaría-, quise celebrar la Santa Misa en DYA antes de emprender el camino de Ávila. En la Misa, al hacer el memento, con empeño muy particular -más que mío- pedí a nuestro Jesús que aumentara en nosotros -en la Obra- el Amor a María, y que este Amor se tradujese en hechos. Ya en el tren, sin querer, anduve pensando en lo mismo: la Señora está contenta, sin duda, del cariño nuestro, cristalizado en costumbres virilmente marianas: su imagen, siempre con los nuestros; el saludo filial, al entrar y salir del cuarto; los pobres de la Virgen; la colecta de los sábados; omnes... ad Jesum per Mariam; Cristo, María, el Papa... Pero, en el mes de mayo, hacía falta algo más. Entonces, entreví la "Romería de Mayo", como costumbre que se ha de implantar -que se ha implantado- en la Obra. (Vázquez de Prada,

Historia de San Francisco de Asís

Historia de San Francisco de Asís

El Papa declarará a San Juan de Ávila Doctor de la Iglesia

El Papa declarará a San Juan de Ávila Doctor de la Iglesia. Así lo ha anunciado durante la Misa celebrada con seminaristas de toda España durante la Jornada Mundial de la Juventud de Madrid.

San Juan de Ávila (Documental de la Conferencia Episcopal Española)

Documental de la Conferencia Episcopal Española sobre San Juan de Ávila.

San Juan de Ávila

Estudió en las universidades de Salamanca y Alcalá. Practicó la penitencia y la oración. Fue sacerdote a los 26 años y maestro de santos. Patrono del clero español

San Juan de Ávila, ( España ) introducción y biografía

San Juan de Ávila, 2011 Introducción y biografía.

San Juan de Ávila Doctor de la Iglesia

El próximo 7 de octubre de 2012 Su Santidad Benedicto XVI, declarará en la Plaza San pedro de Roma a San Juan de Ávila, Doctor de la Iglesia Universal. Causa promovida por la Conferencia Episcopal Española.

imágenes de ávila y pueblecitos

Ávila es una ciudad española situada en la Comunidad Autónoma de Castilla y León, capital de la provincia homónima. Ávila de los Caballeros es un título honorífico de la ciudad. Otro, es «Ávila del Rey», y aún otro «Ávila de los leales», todas están presentes en la bandera de la ciudad. La ciudad se caracteriza especialmente por tener una muralla medieval completa, románica. También es una de las ciudades con mayor número de iglesias (románicas y góticas) y de establecimientos hosteleros en relación al número de sus habitantes. Es considerada por muchos como la ciudad de «Cantos y de Santos». De ella dijo el premio Nobel Camilo José Cela que era "quizá la más castellana de las ciudades españolas". Situada a 1.131 m de altitud, en un promontorio rocoso a la orilla derecha del río Adaja, afluente del Duero, es la capital de provincia más alta de España. Su término municipal abarca 231,9 km² y el gentilicio con el que se refiere a sus habitantes es «abulense» o «avilés», con sus plurales «abulenses» y «avileses».

Las 7 Maravillas Antiguas de España

Los siete monumentos antiguos más importantes de España: -La Alhambra de Granada (Andalucía) -El Acueducto Romano de Segovia (Castilla y León) -La Mezquita de Córdoba (Andalucía) -Muralla Medieval de Ávila (Castilla y León) -Real Monasterio de San Lorenzo de El Escorial (Comunidad de Madrid) -Plaza Mayor de Salamanca (Castilla y León) -Catedral Gótica de Bugos (Castilla y León)

Avila ( España )

Ávila de los Caballeros es una ciudad española situada en la Comunidad Autónoma de Castilla y León, capital de la provincia homónima. «Ávila de los Caballeros» es un título honorífico de la ciudad. Otro, es «Ávila del Rey», y aún otro «Ávila de los leales», todas están presentes en la bandera de la ciudad. La ciudad se caracteriza especialmente por tener una muralla medieval completa, románica. También es una de las ciudades con mayor número de iglesias (románicas y góticas) y de establecimientos hosteleros en relación al número de sus habitantes. Es considerada por muchos como la ciudad de «Cantos y de Santos». De ella dijo el escritor José Martínez Ruíz, «Azorín», tras escribir «El alma castellana», que era «quizá la ciudad más siglo XVI de España».

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Piedrahita Avila España

Piedrahíta es un municipio de la comarca de El Barco de Ávila-Piedrahíta, situado en el valle del Corneja, en la vertiente norte de la Sierra de Villafranca, flanqueada al oeste por el monte de la Jura, en la provincia de Ávila, Comunidad Autónoma de Castilla y León, en España. Pertenece al partido judicial de Piedrahíta. Cuenta una leyenda que su nombre proviene de los «hitos» de piedra que dejaban los antiguos moradores de la zona para marcar el camino de vuelta tras una jornada de caza. Estos hitos eran piedras amontanadas unas encima de otras cada cierta distancia. La zona de Piedrahita estaba rodeada de grandes bosques de robles y pinares que hacían muy difícil su localización, de ahí que las gentes de la época se vieran en la obligación de señalar la zona donde hoy se asienta la localidad de Piedrahíta. Los primeros testimonios sobre la villa de Piedrahíta datan de 1189, bajo el reinado de Alfonso VIII. En esta época se crea el señorío de Valdecorneja, que adquirió gran renombre durante la Edad Media, debido en gran medida a su excelente situación geográfica. La dominación árabe supuso un gran crecimiento económico para toda esta zona cercana a Gredos. De esta época datan los primeros pozos de agua dulce de la región. Doña Berenguela, reina de Castilla e hija de Alfonso VIII, donó su fortaleza al pueblo como iglesia, según cuenta la tradición. En el siglo XIII Alfonso X el Sabio entregó el señorío de Valdecorneja a su hermano el infante don Felipe, que será el primero de una larga lista de infantes, señores de Piedrahíta. En 1366 Enrique II de Castilla cede Valdecorneja a García Álvarez de Toledo y Enríquez. A partir de este momento, la historia de la villa va a estar inexorablemente ligada a los Álvarez de Toledo. En 1485 don Fadrique Álvarez de Toledo y Enríquez de Quiñones, primo de los Reyes Católicos, toma posesión de la Casa de Alba y del Señorío de Valdecorneja. Será don Fadrique el primer conde de Piedrahíta. Fernando Álvarez de Toledo y Pimentel, el Gran Duque de Alba, nacido en la localidad de Piedrahíta el 29 de octubre de 1507, fue el más célebre de los duques de Alba gracias a sus hazañas militares, y aumentó el renombre de esta tierra. Durante el siglo XVIII, Fernando de Silva y Álvarez de Toledo, conocido como el Duque Viejo, mandó construir un soberbio palacio de estilo barroco francés. Su nieta María del Pilar Teresa Cayetana de Silva y Álvarez de Toledo hará de esta mansión un lugar de reunión de artistas e intelectuales de su época. La ocupación francesa fue especialmente dura en estos parajes, donde las tropas del general Goudinot cometieron todo tipo de abusos. El palacio de los Alba fue destruido por la muchedumbre durante estos sucesos. Desde 1931, el palacio y sus jardines pertenecen al municipio y, actualmente, albergan un centro de enseñanza y un parque. Las principales fuentes de ingresos de los habitantes del municipio están en la agricultura y los servicios. Se cría ganado bovino y en los valles pervive aún la agricultura familiar, cada vez más escasa, que complementa los ingresos del sector turístico. Esta población abulense, cabeza del señorío de Valdecorneja, ha sabido crecer y evolucionar, conjugando perfectamente su riqueza histórica y artística con la variedad de sus paisajes. Uno de los mayores alicientes de esta villa está en la posibilidad de practicar vuelo libre y montañismo. Posee, además, una de las más afamadas ferias del caballo de España. Pero sin lugar a dudas las tradicionales Ferias de San Bartolomé en el mes de agosto y las fiestas patronales en honor de la Virgen de la Vega, santa patrona de la villa y del Valle del Corneja, son las más tradicionales y entrañables. Éstas últimas comienzan «la víspera del segundo domingo de septiembre» (dato muy importante para no equivocar la fecha) y se prolongan a lo largo de 4 días, poniendo punto y final al verano. No vamos a olvidarnos de nuestro gran proyecto «Piedrahíta Goyesca», fiesta consolidada y muy importante porque en participan todos los vecinos de la villa, así como los de otros pueblos de la comarca

AVILA Torrijos- ( España )

Ávila es una ciudad española situada en la Comunidad Autónoma de Castilla y León, capital de la provincia homónima. «Ávila de los Caballeros» es un título honorífico de la ciudad. Otro es «Ávila del Rey», y aún otro «Ávila de los leales», todos ellos presentes en la bandera de la ciudad. Ésta se caracteriza especialmente por tener una muralla medieval completa, románica. También es una de las ciudades con mayor número de iglesias (románicas y góticas) y de establecimientos hosteleros en relación al número de sus habitantes. Es considerada por muchos como la ciudad de «Cantos y de Santos». De ella dijo el escritor José Martínez Ruíz, «Azorín», tras escribir El alma castellana, que era «quizá la ciudad más siglo XVI de España». Su principal monumento es la imponente Muralla de Ávila (siglos XI--XIV), la obra medieval fue comenzada en el año 1090. El espacio cercado es de 31 hectáreas, tiene un perímetro aproximado de 2.516 metros; 88 cubos o torres de planta semicircular, 2.500 almenas, lienzos de 3 m de espesor, una altura media de 12 m y 9 puertas. Es el monumento completamente iluminado más grande del mundo.

Pintura Románica en España

Pintura Románica en España,

martes, 18 de septiembre de 2012

El Barco de Ávila ( España )

Tiempo de viajar

EL BARCO DE AVILA. Iglesia Parroquial.

IGLESIA DE NTRA SRA DE LA ASUNCIÓN. EL BARCO DE AVILA.

Vivo sin Vivir en mi - Teresa de Avila

Poesia de Santa Teresa de Jesus (1515-1582)

Yemas de Sta. Teresa de Jesús ( Ávila )

Yemas de Sta. Teresa de Jesús

Vida de San Juan de la Cruz, poeta místico

Juan de Yepes Álvarez (Fontiveros, Ávila, España, 24 de junio de 1542 -- Úbeda, 14 de diciembre de 1591), conocido como estudiante con el nombre de fray Juan de Santo Matías y más tarde como San Juan de la Cruz, fue un poeta místico y un religioso carmelita descalzo del Renacimiento español. Desde 1952 es el Patrono de los poetas en lengua española. Juan se convierte en uno de los principales formadores para los nuevos adeptos a esta reforma carmelitana. En 1572 viaja, invitado por Teresa de Jesús, al Convento de la Encarnación en Ávila, en donde asumirá las tareas de Vicario y Confesor de las monjas. Permanecerá aquí hasta finales de 1577, por lo que acompañará a la madre Teresa a la fundación de diversos conventos de Descalzas, como el de Segovia. Tras concienciarse de que su liberación iba a ser difícil, planea detenidamente su fuga y entre el 16 y el 18 de mayo de 1578, con la ayuda de un carcelero, se escapa en medio de la noche y se acoge en el convento de las Madres Carmelitas Descalzas, también en Toledo.1 Para mayor seguridad, las monjas lo envían al Hospital de Santa Cruz, en el que estuvo mes y medio. En 1578 se dirige a Andalucía para recuperarse completamente. Pasa por Almodóvar del Campo, cuna de los místicos San Juan de Ávila y San Juan Bautista de la Concepción, y luego llega como Vicario al convento de El Calvario en Beas de Segura, (Jaén). Entabla amistad con Ana de Jesús, tras algunas visitas a la fundación de Beas de Segura. En junio de 1579 se establece en la fundación de Baeza donde permanece como Rector del Colegio Mayor hasta 1582, en que marcha para Granada tras ser nombrado Tercer Definidor y Prior de los Mártires de esa ciudad. Realiza numerosos viajes por Andalucía y Portugal, por razones del cargo. En 1588 es elegido Primer Definidor y Tercer Consiliario de la Consulta, la cual le traslada a Segovia. Tras un nuevo enfrentamiento doctrinal en 1590, es destituido en 1591 de todos sus cargos, y queda como simple súbdito de la comunidad. Durante su viaje de vuelta a Segovia, cae enfermo en el convento de La Peñuela y es trasladado a Úbeda, donde muere la noche del 13 al 14 de diciembre. Noche oscura, Cántico espiritual y Llama de amor viva son sus tres obras poéticas capitales, a las cuales corresponden varias obras en prosa que les sirven de corolario explicativo, dado el hermetismo simbólico de su poesía: Subida al monte Carmelo, Noche oscura del alma, Llama de amor viva (las tres reunidas en el volumen Obras espirituales que encaminan a un alma a la unión perfecta con Dios) y Cántico espiritual. Además de estas tres composiciones, San Juan es autor de 7 poemas más (a los que se suelen añadir varios de autoría discutida). Esos poemas son (se cita el primer verso): "Entréme donde no supe", "Vivo sin vivir en mí", "Tras de un amoroso lance", "Un pastorcico, solo, está penado", "Aquella eterna fonte está escondida", "En el principio moraba" y "Encima de las corrientes". Toda su doctrina gira en torno al símbolo de la «noche oscura», imagen que ya era usada en la literatura mística, pero a la que él dio una forma nueva y original. La noche, al borrar los límites de las cosas, le sugiere, en efecto, lo eterno, y de esa manera pasa a simbolizar la negación activa del alma a lo sensible, el absoluto vacío espiritual. Noche oscura llama también san Juan a las «terribles pruebas que Dios envía al hombre para purificarlo»; ateniéndose a este último significado, habla de una noche del sentido y de una noche del espíritu, situadas, respectivamente, al fin de la vía purgativa y de la vía iluminativa, tras las cuales vendría la vía unitiva, aspiración última del alma atormentada por la distancia que la separa de Dios, y realización de su deseo de fusión total con Él. La existencia de estas tres vías se corresponde con las tres potencias clásicas del alma: memoria, entendimiento y voluntad, que en este mismo orden son reducidas a un estado de perfecto silencio. El silencio de la memoria es llamado en la mística esperanza. El silencio del entendimiento se llama fe y el silencio de la voluntad caridad o amor. Estos tres silencios representan a la par un vaciamiento interior y una renuncia de uno mismo que alcanza su máximo grado a través de la virtud de la caridad. De ahí sobrevienen la enorme angustia y la sensación de muerte característica de los místicos, pues unirse a Dios es un perderse previo a sí mismo... para después ganarse. Antes de acceder a la experiencia mística de unión con Dios, el alma experimenta una desoladora sensación de soledad y abandono, acompañada de terribles tentaciones que, si consigue vencer, dejan paso a una nueva luz, pues «Dios no deja vacío sin llenar».

De San Andrés a San Pedro ( Äavila )

Recorrido por el lienzo norte de la muralla de Ávila pasando por las iglesias de San Andrés, San Martín, Ermita de Nuestra Señora de la Cabeza, iglesia de San Segundo (patrón de Ávila), puente sobre el río Adaja llegué hasta los Cuatro Postes, lugar donde se dice que encontraron a Santa Teresa y su hermano de camino a Alba de Tormes. Una vez allí y disfrutando de la luminosa y brillante, pero fría mañana de febrero del año 2009 seguí camino hacia San Pedro. Muralla adelante subimos hacia el paseo del Rastro, pasando por el Arco de la Malaventura (llamado el Arco de los gitanos), Arco de la Santa, por encontrarse allí la iglesia de Santa Teresa, Arco del Rastro y por último el Arco del Alcázar en la plaza de Santa Teresa llamado Mercado Grande donde se ubican los momumentos a la Santa y la iglesia de San Pedro. Termina con unas palabras escritas en un libro por Santa Teresa que se encuentra en la fachada trasera del Convento de San José, primer convento de la orden carmelita fundado por la Santa en 1562.

Basilica de San Vicente Ávila

Basilica de San Vicente and Cathedral of Avila

Basílica de San Vicente ( Ávila )

Basilica San Vicente in front of the fortified city of Avila, Spain

lunes, 17 de septiembre de 2012

Avila... Mipueblo.es -- España

Ávila es una ciudad española, en la Comunidad Autónoma de Castilla y León, capital de la provincia homónima. La ciudad se caracteriza especialmente por tener una muralla medieval completa, románica.

AVILA España - San Vicente

Joya del románico abulense, siglo XII, la basílica de San Vicente luce su arquitectura y el sepulcro de sus mártires Vicente, Sabina y Cristeta.

Avila, España El arte románico

En una sociedad dominada por guerreros y clérigos, las manifestaciones culturales son obra de estos dos grupos o están dirigidas a ellos y, desde el siglo XIII, a los ciudadanos y dirigentes de los concejos o al Rey que, junto con los anteriores, tiene el poder sobre el Reino. El arte es casi exclusivamente religioso y trazar su historia equivale a hacer un recorrido por las principales iglesias y monasterios de la Península, siguiendo las rutas del Románico y, posteriormente, del Gótico, símbolos de la unificación de la Cristiandad occidental. El arte románico, iniciado en la abadía francesa de Cluny, se difunde rápidamente por España. La lista de iglesias románicas se inicia con Sant Pere de Roda o el monasterio de Ripoll en Cataluña; sigue con el monasterio de Leyre en Navarra, la catedral de Jaca, las iglesias de San Isidoro de León, San Martín de Frómista, las catedrales de Zamora y Salamanca, la colegiata de Toro, y un largo etcétera que termina en Santiago de Compostela, culminación de este arte que se identifica geográficamente con las peregrinaciones jacobeas. Entre las manifestaciones escultóricas románicas cabe citar el Pórtico de la Gloria o la Puerta de las Platerías de Santiago, el claustro del monasterio de Silos, la portada de San Vicente de Avila o de Santa María la Real de Sangüesa. La pintura tiene su mejor representación en Sant Joan de Bohí, el Pantocrator de Sant Climent de Taüll, la Virgen de Santa María de Taüll, el ábside de San Juan de Uncastillo, la sala capitular del monasterio aragonés de Sigena, San Baudelio de Casillas de Berlanga, Santa Cruz de Maderuelo o San Isidoro de León...

San Pedro de Ávila

Las Claves del Románico: Castilla y León

En este episodio nos acercamos a la aportación al románico más genuinamente española: el construido con ladrillo. Lo veremos en la comarca castellana de tierra de pinares, situada a caballo entre Segovia, Ávila y Valladolid.
Románico en la ciudad de Ávila. Ruta por su Muralla e iglesias románicas extramuros: Basílica de San Vicente, San Pedro y San Andrés. Vídeo de Arteguias.

La Virgen de Sonsoles marcha hacia la Catedral de Ávila

Con motivo del 75 aniversario de la coronación canónica de Nuestra Señora de Sonsoles, la imagen se traslada a la Catedral de Ávila.

Pasadizo de la Catedral de Ávila

Hallazgo de un pasadizo secreto de unos 13,5 metros de longitud en la parte norte de la Catedral de Ávila. Se llevarán a cabo trabajos arqueológicos para saber cuál es el destino de la galería, tal y como ha sñealado Vicente Aparicio, administrador del templo

El pasadizo secreto de la catedral de Ávila,

El pasadizo secreto de la catedral de Ávila, una leyenda hecha realidad

Organo catedral de Avila ( España )

Órgano del lado evangelio o pared norte de la catedral de Ávila, que fue construido en el año 1828. Quedó fuera de uso hacia 1929 y se ha restaurado en 2008. Se interpreta una obra de Hilarión Eslava y otra de Juan Bautista Cabanilles.

Ávila medieval (mercado) Ciudades para el Siglo XXI

Ávila Ciudad de los caballeros

Ciudades para el Siglo XXI, Avila

AVILA España : La ciudad de la Mística

AVILA, con sus grandes Místicos, sus hermosas murallas, sus iglesias románicas y la energía de sus piedras, es una joya que hay que lucir